28 de Abril : ciclo de palestras sobre "a Casa"

CICLO DE DOCUMENTÁRIOS 2010 - auditório do ed. Ped.1

Dia 10 de Novembro - Isabel Baraona comenta
" Michael Biberstein, o meu amigo Mike ao trabalho"
48’; Fernando Lopes

10 de Novembro - Ana João Romana comenta
“Bartolomeu Cid dos Santos, por terras devastadas”
62', realizado por Jorge Silva Melo

Dia 10 de Novembro - Samuel Rama comenta
“Rui Sanches : Escultura”
27’; Realização e Montagem Suzana Mouzinho


12 de Novembro - Emanuel Brás comenta
“Mário Novais, imagens de uma exposição”
25’; Realização e Montagem Mariana Escudeiro

12 de Novembro - Célia Ferreira comenta
“Short story - Daniel Blaufuks “
15’, realizador Luisa Homem

12 de Novembro - Fernando Poeiras comenta
"Fernando Calhau - work in progress"
40', Realização e montagem Luís Miguel correia

O ciclo de documentários é aberto a toda a comunidade escolar, participem!

DIA 18 DE OUTUBRO ÀS 10:30H - AUDITÓRIO DO ED. PED.2

será apresentado O DOCUMENTÁRIO "JOTTA: A MINHA MALADRESSE É UMA FORMA DE DELICATESSE" que será COMENTADO PELOS REALIZADORES SALOMÉ LAMAS E FRANCISCO MOREIRA.

SINOPSE: Como representar uma intenção artística sem a reduzir ao descritivo?
“a minha maladresse...” propõe um olhar sobre o universo plástico da artista Ana Jotta, traçando pelo caminho, um retrato do mundo de relações da artista e abordando questões paralelas como a possibilidade da interpretação ou da arte como sistema de valor. A relação dos três (dupla e artista) oscila entre familiaridade, relação mestre aprendiz, objecto e sujeito; a distância e a autoridade de quem filma lançando luz sobre essa urgência maior por detrás do olhar artístico, onde Trabalho e Vida se sobrepõem nessa inquietante perseguição de um propósito maior: fuga do desconsolo, neste sagrado_burlesco de um funcionalismo existencial.
Um laboratório documental de limites reflexivos.

com a participação de Ana Jotta.
Entrevistados_Alda Cortez, Cristina Reis, Fernando Cabral Martins, Gaetan Lampo, Isabel Carlos, João Fernandes, Judithe Alves, Laura Castro Caldas, Miguel Nabinho, Miguel Wandsheider, Ricardo Nicolau.
Outras participações_ Cristina Lamas, Luis Saldanha, Luis Silva, M Filomena Molder, Senhor Vieira.
Produção_Joana Cunha Ferreira, Salomé Lamas, Francisco Moreira, TERRATREME,
Realização, Imagem,Som,Montagem_Salomé Lamas & Francisco Moreira,
Pós-Produção de imagem_Graça Castanheira,
Pós-Produção som_Tiago Matos.

AULAS ABERTAS, DIA 21/04

AULAS ABERTAS: HORÁRIOS e SINOPSES

dia 21-4-2010
ESAD.CR, auditório E.P.1

MANHÃ - 09:00-09:30h.

Fernando Galrito, “O corpo e a imagem em movimento”
Quando animação e corpo se encontram, as transgressões operadas remetem o movimento para um patamar de superação e transgressão criativa. O performer é o movimento e o animador, o performer.

10:00-10:30h.

Leonor Areal, “O que é uma imagem?”
Definição e paradoxos dos vários tipos de imagens: visuais, literárias, mentais, pictóricas, fotográficas, cinematográficas, mnemónicas, sonoras, teatrais e outras.

11:00-11:30h.

Samuel Rama, “A paisagem no campo do escultórico através da fotografia”
Pretende traçar-se um percurso meditativo através de algumas obras de artistas/escultores que usaram a fotografia para pensar o seu processo escultórico desde Brancusi, passando por Robert Smithson, Richard Long, Tacita Dean e Alberto Carneiro.

TARDE - 14:00-14:30h.

Ana Sacramento, “As vozes do performer”
A caracterização vocal da personagem é construída a partir de manipulação da configuração do tracto vocal. O processo permite ao performer versatilidade e segurança na performance vocal.


15:00-15:30h.

Fernando Poeiras, “O cromatismo quotidiano”
Nesta aula investigam-se algumas questões sobre a experiência da cor no espaço quotidiano, distinguindo-o de outros usos da cor, nomeadamente na arte. A aula aprofundará alguns conceitos em torno dos artifícios da cor, desenvolvendo, assim, em determinados aspectos, a análise deleuziana da cor.


16:00-16:30

Rodrigo Silva, “Elegia para o comum (comunidade e identidade)”
A arte sempre esteve ligada à criação de um "comum" que expressa uma condição partilhada e a abertura a "nós" vindouro ou anterior (imemorial). O que resta do comum que não fique refém das representações de um comunitarismo identitário e violento?